{"id":7269,"date":"2016-07-07T11:35:12","date_gmt":"2016-07-06T12:02:02","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.museunacional.cat\/?p=7269"},"modified":"2016-12-15T12:51:22","modified_gmt":"2016-12-15T12:51:22","slug":"ramon-casas-y-las-sombras-chinescas-de-els-quatre-gats-bohemia-e-imaginario-popular","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.museunacional.cat\/es\/ramon-casas-y-las-sombras-chinescas-de-els-quatre-gats-bohemia-e-imaginario-popular\/","title":{"rendered":"Ramon Casas y las sombras chinescas de Els Quatre Gats. Bohemia e imaginario popular"},"content":{"rendered":"
Francesc Qu\u00edlez<\/h6>\n

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Con su actitud inconformista, Ramon Casas<\/a> suscitaba un sentimiento de empat\u00eda y complicidad con un p\u00fablico que contemplaba sus obras como un espejo que reflejaba un sistema de valores compartido. Con independencia de su indiscutible condici\u00f3n de pintor can\u00f3nico, Casas se ha transformado en un icono popular, un s\u00edmbolo cultural que se ha convertido en un emblema de la educaci\u00f3n art\u00edstica y sentimental de diferentes generaciones catalanas, especialmente la de la posguerra<\/strong>. La familiaridad del p\u00fablico con su obra se deb\u00eda a c\u00f3mo era percibido: como un ni\u00f1o travieso, un peque\u00f1o burgu\u00e9s que jugaba a la provocaci\u00f3n, afortunadamente, inofensiva, ya que sus gesticulaciones no alteraban el orden social.<\/p>\n

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Ramon Casas. Autorretrato<\/a>,\u00a0<\/em>1908<\/p><\/div>\n

Hijo de familia acomodada, decidi\u00f3 un camino diferente al que le correspond\u00eda socialmente y adoptar un modelo de vida bohemio. Dotado de un talento y unas facultades innatas, Ramon Casas ejerci\u00f3 un rol de liderazgo en la pintura catalana de finales del siglo XIX<\/strong>, y contribuy\u00f3 a desplazar la mirada de la mayor\u00eda de pintores catalanes de la \u00e9poca hacia un nuevo horizonte de expectativas m\u00e1s ambicioso y cosmopolita.<\/p>\n

En Par\u00eds, donde Casas buscaba un contacto fecundo con el centro pict\u00f3rico m\u00e1s vanguardista y din\u00e1mico de Europa, encontr\u00f3 est\u00edmulos que incentivaron su necesidad de reinventarse y adoptar una actitud provocativa d\u2019\u00e9pater le bourgeois<\/em>. Esa actitud cristaliz\u00f3 en la aparici\u00f3n de acciones bohemias, nutridas por una cultura abierta, amplia y muy receptiva a la introducci\u00f3n de nuevas formas de entender el arte<\/strong>. Una de las aportaciones m\u00e1s singulares y originales de Casas al nacimiento del primer episodio de modernidad agremiada que surgi\u00f3 en Barcelona, a ra\u00edz de la apertura de la taberna de Els Quatre Gats<\/a><\/em>, el 14 de junio de 1897, fue la concienciaci\u00f3n que era necesario superar la tradicional separaci\u00f3n entre alta y baja cultura.<\/p>\n

Els Quatre Gats<\/em>,\u00a0escenario de pr\u00e1cticas heterodoxas<\/strong><\/h3>\n\n\n\n
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\"Interior

Interior de Els Quatre Gats (antes de 1901)<\/p><\/div><\/td>\n

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\"Ramon<\/a>

Ramon Casas. Retrato de Pere Romeu<\/a><\/em>, c. 1897-1898, uno de los promotores de Els Quatre Gats<\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

El ambiente de Els Quatre Gats<\/em> propici\u00f3 la aparici\u00f3n de pr\u00e1cticas heterodoxas, que visibilizaron tradiciones culturales de car\u00e1cter popular, que, como por ejemplo el teatro de sombras chinescas o el de gui\u00f1ol<\/strong>, estaban muy arraigadas en el imaginario popular. Las sombras chinescas gozaban de una gran fortuna en Barcelona, tal y como corrobora un gran n\u00famero de material gr\u00e1fico que documenta la difusi\u00f3n de este repertorio por parte de los editores barceloneses. Se trata de hojas sueltas en las que aparecen impresas las siluetas de figuras que conforman un amplio abanico de personajes, que configuran un modelo de narraci\u00f3n popular semejante al de las aleluyas, inicialmente pensada para ser transmitidas oralmente.<\/p>\n

Las sombras chinescas en Els Quatre Gats<\/em><\/h3>\n

Las sombras chinescas que han sido depositadas en el Museu Nacional d\u2019Art de Catalunya<\/a> configuran un conjunto \u00fanico y muy singular. Se re\u00fane el talento art\u00edstico de quien las dise\u00f1\u00f3, Ramon Casas, y el ingenio t\u00e9cnico de quien supo crear esas criaturas articuladas, el m\u00e9dico Josep Meifr\u00e8n, con quien Casas siempre mantuvo un fuerte v\u00ednculo de amistad.<\/p>\n\n\n\n
\"251686-000_089423\"<\/a><\/td>\n\"251685-000_089437\"<\/a><\/td>\n\"251687-000_089443\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
Ramon Casas i Josep Meifr\u00e8n.\u00a0 Sombras chinescas para el teatro Els Quatre Gats. <\/em>Dep\u00f3sito\u00a0de Pere Jim\u00e9nez-Meifr\u00e9n Caralps<\/h6>\n

Aunque no deja de tratarse de una mera especulaci\u00f3n, podr\u00eda ser que Casas, con la complicidad de Meifr\u00e8n, decidiera crear estas sombras para perpetuar la memoria de algunas de las figuras m\u00e1s ic\u00f3nicas del entorno del n\u00facleo duro que se reun\u00eda en la taberna de la calle Montsi\u00f3. Tambi\u00e9n podr\u00edamos pensar en una actuaci\u00f3n destinada a una acci\u00f3n de reclamo publicitario del espect\u00e1culo que se representar\u00eda en el local. Del mismo modo que en los carteles de Els Quatre Gats<\/em> o en el de las sombras chinescas utilizaba los rostros de los parroquianos m\u00e1s conocidos, asiduos y l\u00edderes de las iniciativas culturales que organizaban, podemos pensar en una estrategia similar, en este caso centrada en la utilizaci\u00f3n, como marca publicitaria, de alguno de los miembros m\u00e1s destacados del grupo.<\/p>\n\n\n\n
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Ramon Casas i Josep Meifr\u00e8n. \u00c0ngel Guimer\u00e0. Sombras chinescas para el teatro Els Quatre Gats,<\/em>\u00a0hacia 1897-1898. Dep\u00f3sito de Pere Jim\u00e9nez-Meifr\u00e9n Caralps<\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Hay que pensar que las figuras deber\u00edan adoptar una forma f\u00e1cilmente identificable para el espectador<\/strong> y que se deber\u00edan de vincular a la tem\u00e1tica de la funci\u00f3n. El hecho de que muchas de ellas representen a algunos de los \u00abparroquianos\u00bb que formaron parte de la historia del local dificulta la tarea de identificaci\u00f3n, ya que presentan caracter\u00edsticas tipol\u00f3gicas caricaturescas y estereotipadas. Formalmente, Ramon Casas acent\u00faa los rasgos f\u00edsicos m\u00e1s caracter\u00edsticos de cada uno de los modelos, y adopta un registro excesivo y a menudo c\u00f3mico. La exageraci\u00f3n de los defectos nos ha permitido identificar a algunos de los protagonistas y, en otros casos, plantear una hip\u00f3tesis que nos parece plausible, si comparamos las sombras con dibujos, algunos del propio Casas, o fotograf\u00edas; hemos podido identificar en algunas de las im\u00e1genes los posibles retratos de Pompeu Gener<\/a>, \u00c0ngel Guimer\u00e0<\/a>, Pere Romeu<\/a>, Miquel Utrillo<\/a>, Maurici Vilomara<\/a> o un autorretrato.<\/p>\n\n\n\n
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Ramon Casas i Josep Meifr\u00e8n. Pompeu Gener. Sombras chinescas para el teatro Els Quatre Gats<\/em>, hacia 1897-1898. Dep\u00f3sito de Pere Jim\u00e9nez-Meifr\u00e9n Caralps<\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n
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Ramon Casas i Josep Meifr\u00e8n. Maurici Vilomara. Sombras chinescas para el teatro Els Quatre Gats<\/em>, cap a 1897-1898. Dep\u00f3sito de Pere Jim\u00e9nez-Meifr\u00e9n Caralps<\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

El grupo constituye una s\u00edntesis que re\u00fane las formas de diversi\u00f3n popular con una larga tradici\u00f3n en la Barcelona decimon\u00f3nica. Se combinan la creatividad de Ramon Casas y la influencia de nuevos lenguajes, nuevos movimientos art\u00edsticos que, como el cartelismo o la est\u00e9tica japonesa<\/strong>, tambi\u00e9n ejercer\u00e1n una influencia visual en la evoluci\u00f3n del teatro de sombras chinescas y en las figuras que se utilizan en \u00e9l. El dise\u00f1o de las figuras, con caracter\u00edsticas muy sint\u00e9ticas, ejemplifica el proceso de asimilaci\u00f3n de estos modelos.<\/p>\n

Ramon Casas constituye un ejemplo paradigm\u00e1tico del artista moderno. La cr\u00edtica y la historiograf\u00eda han potenciado una visi\u00f3n un\u00edvoca de la obra y la figura de Casas y han destacado su condici\u00f3n de gran pintor y autor de algunas de las producciones m\u00e1s emblem\u00e1ticas e ic\u00f3nicas de la historia del arte catal\u00e1n. Pero tras esa aparente adhesi\u00f3n a lo que convencionalmente ha sido definido como cultura can\u00f3nica, emerge una personalidad contradictoria, receptiva al contacto con f\u00f3rmulas art\u00edsticas m\u00e1s populares, por las que Casas y, por extensi\u00f3n, todo el c\u00edrculo de la bohemia barcelonesa, sinti\u00f3 predilecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
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\"Ramon

Ramon Casas. Puchinel\u00b7lis<\/em>. 4 gats. 1899<\/p><\/div><\/td>\n

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\"Ramon

Ramon Casas. Sombras. Quatre Gats<\/em>, 1897<\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Su producci\u00f3n pict\u00f3rica es un ejemplo del proceso de influencia y asimilaci\u00f3n<\/strong> de otros medios que, como el arte publicitario, irrumpieron en el escenario art\u00edstico europeo durante las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XIX<\/strong>. Mostr\u00f3 una abierta empat\u00eda por un tipo de obras en las que supo encontrar recursos figurativos, un repertorio gr\u00e1fico y unos modelos compositivos que le permitieron construir una po\u00e9tica de hibridaci\u00f3n, caracterizada por la utilizaci\u00f3n de f\u00f3rmulas combinatorias que superaban la habitual supremac\u00eda de la pintura sobre el cartel.<\/p>\n

Enlaces recomendados<\/h3>\n

Muestra temporal de Sombras chinescas<\/a><\/p>\n

Monografia Ramon Casas. Les ombres xineses d\u2019Els Quatre Gats<\/a> (Pdf, 4\u20191Mb)<\/p>\n

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