![\"\"](\"https:\/\/blog.museunacional.cat\/wp-content\/uploads\/Copia-de-Cap\u00e7alera3.jpg\")
<\/a>Talla de san Juan Evangelista, y san Juan y la Virgen de Erill la Vall en la exposici\u00f3n actual en el Museu Nacional d\u2019Art de Catalunya<\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
Pocos adivinar\u00edan de qu\u00e9 instituci\u00f3n procede la talla rom\u00e1nica de san Juan Evangelista que se expone actualmente como obra invitada en el Museu Nacional d\u2019Art de Catalunya<\/a>. Un importante coleccionista de arte, el presb\u00edtero de Vilafranca Manuel Trens, sacerdote que tambi\u00e9n fue director del Museo Diocesano de Barcelona, don\u00f3 la escultura en 1972 al museo de Vilafranca del Pened\u00e8s. Se trata del actual Vinseum<\/a> (Museu de les Cultures del Vi), que muchos asociamos con objetos del cultivo de la vid y la producci\u00f3n del vino, pero que tambi\u00e9n conserva interesantes colecciones de arte.<\/p>\n Tenemos raramente la suerte de conservar documentaci\u00f3n escrita sobre los procesos de conservaci\u00f3n y restauraci\u00f3n que se llevaron a cabo en Catalu\u00f1a antes de 1980 en las obras de arte de los museos. Aquel a\u00f1o, el Ayuntamiento de Barcelona organiz\u00f3 una exposici\u00f3n, Barcelona restaura<\/em>, comisariada por Joan Ainaud de Lasarte<\/a>, que mostraba, en el Sal\u00f3n del Tinell, obras de toda Catalu\u00f1a restauradas por los servicios municipales de Barcelona en los talleres del Palau Nacional. Esta exposici\u00f3n y su cat\u00e1logo, con breves explicaciones sobre las intervenciones practicadas en las obras, marcaron, sin duda, un antes y un despu\u00e9s en el mundo de la conservaci\u00f3n y restauraci\u00f3n en Catalu\u00f1a.<\/p>\n Una de las obras que se mostraban era precisamente la talla en madera de san Juan Evangelista, clasificada como perteneciente al taller escult\u00f3rico denominado de Erill la Vall<\/a>. Los servicios de restauraci\u00f3n municipales de Barcelona la restauraron en 1973, un a\u00f1o despu\u00e9s de que Mn. Manuel Trens la donase al museo de su ciudad natal. En el texto del cat\u00e1logo, se explica que la imagen conservaba restos de policrom\u00eda en las carnaciones y en la t\u00fanica del santo. Se apuntaba que pod\u00eda proceder de un baldaquino con columnas decorado con los cuatro evangelistas, ya que el encaje existente bajo los muslos de la talla deb\u00eda servir para acoplarlo al soporte.<\/p>\n La escultura estaba mutilada y degradada a causa del ataque de xil\u00f3fagos<\/a>, adem\u00e1s de presentar grietas profundas en el soporte. La restauraci\u00f3n consisti\u00f3, entonces, en una desinsectaci\u00f3n qu\u00edmica y en una consolidaci\u00f3n de la madera con resina acr\u00edlica y cera l\u00edquida que serv\u00eda para tapar los agujeros de carcoma y rellenar las grietas. Por \u00faltimo, se aplic\u00f3 una capa tambi\u00e9n de cera l\u00edquida sobre toda la superficie para homogeneizarla y protegerla. El texto iba ilustrado con dos fotograf\u00edas de antes de la intervenci\u00f3n y otra en curso de restauraci\u00f3n.<\/p>\n Cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s, los responsables de Vinseum solicitaron al Museu Nacional una nueva desinsectaci\u00f3n de la obra, un proyecto de estudio en profundidad y una restauraci\u00f3n. Desde el museo propusimos, a cambio, la exposici\u00f3n de la talla de san Juan Evangelista, una vez restaurada, en el \u00e1mbito de los grupos de los Descendimientos de la Cruz procedentes del valle de Bo\u00ed<\/a>. La f\u00f3rmula de exponer una \u201cobra invitada\u201d tiene la virtud de facilitar el di\u00e1logo entre la obra de fuera y las de la propia colecci\u00f3n que obliga necesariamente a revisar y replantear las obras de su entorno. Durante unos meses, la elegante escultura del Vinseum visita el Museu Nacional d\u2019Art de Catalunya, cambia de contexto y convive con otras tallas de madera de la colecci\u00f3n de su misma \u00e9poca, de una procedencia similar y que, incluso, es posible que fueran realizadas por artistas del mismo taller de escultores que habitualmente se fecha a finales del siglo xii.<\/p>\n Esta segunda visita del san Juan a los talleres del Museu Nacional ha sido la ocasi\u00f3n para realizar un examen cient\u00edfico de los aspectos materiales y t\u00e9cnicos de la talla, y se han comparado los resultados con los de otras im\u00e1genes del mismo taller que se conservan dentro y fuera del museo.<\/p>\n El estudio radiol\u00f3gico muestra que la escultura es mon\u00f3xila<\/a>, tallada en un tronco de peral, tiene restos de entelado<\/a> en la zona del cuello y dos fragmentos de la misma madera de peral a\u00f1adidos en los hombros, fijados con espigas. Los conservadores-restauradores planteamos la hip\u00f3tesis que estas maderas pudieran corresponder al inicio de dos alas que se hab\u00eda roto. Es decir, que san Juan habr\u00eda sido representado con alas, se\u00f1alando el libro con el dedo \u00edndice y acompa\u00f1ado por el \u00e1guila, su s\u00edmbolo.<\/p>\nUn salto hacia atr\u00e1s de m\u00e1s de 40 a\u00f1os<\/h3>\n
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\nTalla de san Juan Evangelista en 1973, antes de iniciarse el primer proceso de restauraci\u00f3n en el Museu d\u2019Art de Catalunya<\/h6>\nRestauraci\u00f3n de la talla de san Juan hoy<\/h3>\n
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\nLa obra expuesta en el Museu Nacional en el \u00e1mbito de los Descendimientos de la Cruz procedentes del valle de Bo\u00ed<\/h6>\n