Durante los \u00faltimos cinco meses, he tenido el privilegio de incorporarme al Departamento de Museograf\u00eda del Museu Nacional d\u2019Art de Catalunya en el marco de unas pr\u00e1cticas curriculares. Esta experiencia ha sido enriquecedora en muchos sentidos y me ha ense\u00f1ado mucho sobre el funcionamiento de la instituci\u00f3n muse\u00edstica, pero tambi\u00e9n sobre su importancia en nuestra sociedad. Asimismo, este periodo de formaci\u00f3n tambi\u00e9n me ha brindado la oportunidad de observar y reflexionar sobre el tremendo trabajo del Departamento de Museograf\u00eda, as\u00ed como sobre las mutaciones contempor\u00e1neas de la instituci\u00f3n muse\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n
El museo de arte desempe\u00f1aba un papel real en los m\u00faltiples procesos de cambio sociocultural a trav\u00e9s de una amplia oferta de eventos culturales. Los distintos proyectos de exposici\u00f3n que propone el museo tienen como objetivo no solo mostrar la colecci\u00f3n, \u00fanica en el mundo, sino tambi\u00e9n llevar a cabo un dibujo de la sociedad y sus preocupaciones a trav\u00e9s de las obras de arte.<\/p>\n\n\n\n
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<\/a><\/figure><\/div><\/a><\/figure><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\nReserva de marcos del museo \/ Desplazamiento de obras a la reserva. Foto: Juliette Raussin<\/p>\n\n\n\n
De hecho, desde hace algunos a\u00f1os est\u00e1 surgiendo un nuevo modelo de museo que mantiene la funci\u00f3n primordial de responder a una necesidad humana: la construcci\u00f3n y transmisi\u00f3n de relatos<\/strong>. Narrativas pasadas, presentes y futuras. Esta necesidad, ya sea como funci\u00f3n unificadora, restauradora o perturbadora, es a\u00fan m\u00e1s esencial para los objetos art\u00edsticos que no pueden contar su propia historia. En un intento de responder a este deseo de relatos, la museograf\u00eda, es decir, la disciplina que permite la retranscripci\u00f3n espacial de la narraci\u00f3n, se ha convertido en un instrumento fundamental de mediaci\u00f3n cultural. As\u00ed, a mi entender, en el contexto de la progresiva redefinici\u00f3n de sus funciones y misiones, el museo ha demostrado ser cada vez m\u00e1s una figura de autoridad importante en la definici\u00f3n de los relatos de nuestro tiempo.<\/p>\n\n\n\n Por tanto, la novedad de este modelo se basa en una voluntad afirmada de conectar todav\u00eda m\u00e1s con los p\u00fablicos, especialmente cuando el museo alberga una colecci\u00f3n p\u00fablica que pertenece al ciudadano, cuando es un bien com\u00fan. Se trata de cambiar la imagen del museo, asociada durante mucho tiempo a la idea de entidad intocable, a medio camino entre religi\u00f3n y poder, una instancia de dominio, hacia un museo cuya funci\u00f3n es expresar la sociedad rica y compleja mediante un programa de exposiciones representativo de su diversidad.<\/p>\n\n\n\n Un carro para desplazar las obras de arte para la exposici\u00f3n Maternasis<\/a><\/em> \/ Instalaci\u00f3n de la exposici\u00f3n Maternasis<\/em>. Foto: Juliette Raussin<\/p>\n\n\n\n Se observa que el museo est\u00e1 girando hacia un modelo de pol\u00edtica m\u00e1s social, que incluso puede calificarse de democr\u00e1tico, basado en la inclusi\u00f3n y en un profundo compromiso con la sociedad.<\/strong> Este nuevo modelo se inspira en los llamados \u00abmuseos de sociedad\u00bb, que reflexionan sobre la diversidad social y cultural, sobre el lugar de las minor\u00edas dentro de una comunidad, donde el p\u00fablico es un componente fundamental del proceso muse\u00edstico. La museograf\u00eda, a mi entender, desempe\u00f1a un papel crucial en este proceso de mutaci\u00f3n de la instituci\u00f3n muse\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n La museograf\u00eda: el arte de decir, el arte de ver<\/strong><\/p>\n\n\n\n Al adentrarme entre los bastidores del teatro muse\u00edstico, la museograf\u00eda me pareci\u00f3 esencial en la mediaci\u00f3n entre las obras y el p\u00fablico. Adem\u00e1s, como instrumento de mediaci\u00f3n cultural implica una reflexi\u00f3n sobre el papel de las instituciones en la construcci\u00f3n de nuevos v\u00ednculos entre pol\u00edtica, cultura y espacio p\u00fablico. Asimismo, esa mediaci\u00f3n deber\u00eda abarcar un conjunto de pr\u00e1cticas que fomenten la multiplicaci\u00f3n de las formas de expresi\u00f3n y la participaci\u00f3n del museo en la vida cultural de su entorno. De hecho, la museograf\u00eda participa en la democratizaci\u00f3n de la cultura facilitando que el acceso a los medios de creaci\u00f3n se ampl\u00ede a personas de toda condici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Antes y despu\u00e9s de la preparaci\u00f3n de una sala para la instalaci\u00f3n de una exposici\u00f3n temporal. Foto: Juliette Raussin<\/p>\n\n\n\n Para ello, el muse\u00f3grafo busca proponer disposiciones espaciales que permitan una interpretaci\u00f3n m\u00e1s libre de las obras dentro de un sistema que sirve a la narrativa tradicional pero la extiende hacia un di\u00e1logo con el espectador. La museograf\u00eda utiliza las salas de exposici\u00f3n como medios de comunicaci\u00f3n \u00abautoparlantes\u00bb que llevan un discurso impl\u00edcito. La especificidad de esta disciplina se basa en una polifon\u00eda verbal y visual casi sinest\u00e9sica, transmitida por el medio tradicionalmente denominado \u00abexposici\u00f3n\u00bb<\/strong>. Es decir, la museograf\u00eda construye una polifon\u00eda de lenguajes: visual (lo que el espectador ve), espacial (lo que el espectador recorre), sensorial (lo que el espectador experimenta), sin olvidar lo que el espectador sabe y quiere utilizar para dialogar. La mediaci\u00f3n a trav\u00e9s del espacio funciona como un hipertexto que el p\u00fablico descifra en el transcurso de la exposici\u00f3n, y con el que conversa desde sus propias experiencias.<\/p>\n\n\n\n Se trata de establecer una relaci\u00f3n entre p\u00fablico y espacio donde las obras all\u00ed dispuestas forman un sistema sem\u00e1ntico completo. Esta disposici\u00f3n visual y espacial no solo sirve a la narrativa tem\u00e1tica de la exposici\u00f3n, sino tambi\u00e9n a una intenci\u00f3n espec\u00edfica de mediaci\u00f3n. En efecto, tras la disposici\u00f3n espacial de una sala se encuentra la intenci\u00f3n del muse\u00f3grafo de producir un determinado efecto sobre el visitante: conmoverlo, orientarlo o incluso desorientarlo<\/strong>. Esta intenci\u00f3n se manifiesta a trav\u00e9s de t\u00e9cnicas museogr\u00e1ficas que tratan de saber como destacar obras, encaj\u00e1ndolas en un sistema de interpretaci\u00f3n preestablecido por el programa museogr\u00e1fico pero teniendo en cuenta los constructos cognitivos, sensoriales, incluso po\u00e9ticos, del visitante.<\/p>\n\n\n\n Instalaci\u00f3n de la donaci\u00f3n Casals i Ariet en la sala 51. Foto: Juliette Raussin<\/p>\n\n\n\n As\u00ed, al abordar cuestiones fundamentales de nuestro tiempo, la instituci\u00f3n muse\u00edstica intenta contribuir en la construcci\u00f3n de una sociedad autocr\u00edtica. Como una gran comedia humana, la instituci\u00f3n muse\u00edstica se compromete no solo a representar los procesos de mutaciones socioculturales a trav\u00e9s del arte, sino tambi\u00e9n a revelarlos al visitante a trav\u00e9s de una experiencia muse\u00edstica cat\u00e1rtica.<\/p>\n\n\n\n Me gustar\u00eda agradecer una vez m\u00e1s al director del museo, Pepe Serra, la oportunidad de realizar estas pr\u00e1cticas en este gran museo. Tambi\u00e9n quiero dar las gracias a Llu\u00eds Alabern V\u00e1zquez y a todo el equipo de Museograf\u00eda, que hacen un trabajo extraordinario y fascinante a diario, por haber compartido conmigo valiosas lecciones profesionales y humanas. <\/em><\/p>\n\n\n\n Juliette Raussin delante del Museu Nacional<\/p>\n\n\n\n <\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Juliette Raussin Del museo como templo al museo como actor de su presente Durante los \u00faltimos cinco meses, he tenido el privilegio de incorporarme al Departamento de Museograf\u00eda del Museu Nacional d\u2019Art de Catalunya en el marco de unas pr\u00e1cticas curriculares. 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