{"id":20107,"date":"2020-04-02T11:00:49","date_gmt":"2020-04-02T11:01:33","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.museunacional.cat\/?p=20107"},"modified":"2020-04-02T11:35:21","modified_gmt":"2020-04-02T11:35:21","slug":"aproximacion-a-los-elementos-mobiliarios-de-los-interiores-domesticos-goticos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.museunacional.cat\/es\/aproximacion-a-los-elementos-mobiliarios-de-los-interiores-domesticos-goticos\/","title":{"rendered":"Aproximaci\u00f3n a los elementos mobiliarios de los interiores dom\u00e9sticos g\u00f3ticos"},"content":{"rendered":"\n

Balma Badal<\/p>\n\n\n\n

\"El<\/a>
El grupo de Amics del Museu Nacional siguen la visita de M\u00f2nica Piera Miquel<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ser Amic del Museu Nacional<\/a> es un\nprivilegio porque te ofrece,\nentre muchas otras cosas, la posibilidad de acercarte a la colecci\u00f3n del museo desde puntos de vista muy diversos que permiten, a su vez, orientar la mirada hacia distintas tem\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n

El hilo conductor de una de nuestras \u00faltimas visitas a las salas del museo nos ha permitido poner el foco de atenci\u00f3n en el mobiliario y los interiores dom\u00e9sticos del arte g\u00f3tico. Acompa\u00f1ados por M\u00f3nica Piera Miquel, presidenta de la Asociaci\u00f3n para el Estudio del Mueble<\/a>, hemos observado de cerca los bienes muebles, los tejidos y los objetos de uso habitual que nos dan informaci\u00f3n sobre la vida cotidiana de un segmento social determinado<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Las obras observadas a lo largo del recorrido han puesto de manifiesto que el arte\ng\u00f3tico representaba con detalle y delicadeza como\nera de importante y valioso el mobiliario en el d\u00eda a d\u00eda de su sociedad.<\/p>\n\n\n\n

Arquetas o cajas amatorias<\/h3>\n\n\n\n

Empezamos la visita fij\u00e1ndonos en los primeros objetos que encontramos: las arquetas o cajas amatorias, como la Arquilla amatoria con dama y unicornio<\/em><\/a>, del siglo XV. Estas arquetas son recipientes normalmente rectangulares y de peque\u00f1as dimensiones que, como su nombre indica, los prometidos ofrec\u00edan como regalo de amor a sus futuras esposas para que guardasen objetos personales. En algunos casos, estos recipientes fueron usados posteriormente como relicarios, lo que nos ha permitido conservarlos. En consonancia con su finalidad \u2014como regalo de noviazgo o de galanteo\u2014, las cajitas amatorias estaban decoradas exteriormente con escenas de car\u00e1cter profano<\/strong>, a menudo vinculadas de alguna manera al amor, a la pareja y a las escenas caballerescas.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a>
An\u00f3nimo, Arquilla amatoria con dama y unicornio<\/em>, siglo XV<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El mismo concepto de arqueta como recipiente que guarda un objeto de valor se relaciona con la virginidad de la mujer. Seg\u00fan el c\u00f3digo del amor cort\u00e9s<\/a>, la dama es quien decidir\u00e1 si accede o no al galanteo.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>
\"\"<\/a><\/figure><\/div><\/div>
\"\"<\/a><\/figure><\/div>
\"\"<\/a><\/figure>
\"\"<\/a><\/figure><\/div><\/div>
\"\"<\/a><\/figure><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n

An\u00f3nimo, Arquilla amatoria con dama y unicornio<\/em>, siglo XV<\/a>. Hueso y madera con adornos met\u00e1licos y tafilete<\/p>\n\n\n\n

La caja<\/h3>\n\n\n\n

Seguimos avanzando por las salas del museo y un elemento nos llama la atenci\u00f3n: es similar a la arqueta pero m\u00e1s grande: la caja. Este objeto \u2014precedente de lo que hoy llamar\u00edamos maleta o armario\u2014 se utiliz\u00f3 desde las primeras sociedades n\u00f3madas hasta casi el siglo XVIII. De hecho, M\u00f3nica Piera nos comenta que le sorprende este uso tan constante y prolongado en el tiempo, ya que en los siglos XVI y XVII hab\u00eda mucha variedad de objetos muebles para usos muy diversos y espec\u00edficos. Sin embargo, la ropa y las propiedades personales se siguieron guardando en una caja.<\/p>\n\n\n\n

Un posible motivo es, seguramente, que facilitaba mucho el transporte. El contenido que se guardaba se asentaba firmemente en la parte inferior, no se mov\u00eda y quedaba protegido por una tapa. Sin embargo, tambi\u00e9n hay una raz\u00f3n simb\u00f3lica y emocional que justifica su uso prolongado: muchas cajas se heredaban y formaban parte de la dote. Muchas ten\u00edan, adem\u00e1s, una simbolog\u00eda tan potente que dejaba en un segundo lugar la funcionalidad del objeto<\/strong>. Era mucho m\u00e1s importante que la caja identificase a la persona a quien pertenec\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

\"An\u00f3nimo,<\/a>
An\u00f3nimo, Urna relicario de san C\u00e1ndido<\/em>, siglo XIII<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Una variante muy conocida son las cajas de las novias, como el Arca de novia con la Anunciaci\u00f3n<\/a> (segundo cuarto del siglo XVI) que hay en el Museu Nacional. Esta modalidad ha tenido m\u00e1s relevancia internacional y ha sido reconocida desde el siglo XV en todo el mundo.<\/p>\n\n\n\n

En estas cajas, que pueden variar de modelo en funci\u00f3n del nivel\nsocial del propietario y, por\ntanto, tener m\u00e1s o menos cajones\no estar decoradas de una manera\nm\u00e1s o menos rica, a menudo se representa a la\nVirgen como alegor\u00eda del modelo de mujer.<\/p>\n\n\n\n

\"An\u00f3nimo,<\/a>
An\u00f3nimo, Arca de novia con la Anunciaci\u00f3n<\/em>, segundo cuarto del siglo XVI<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Simbolog\u00eda y usos multifuncionales<\/h3>\n\n\n\n

M\u00e1s all\u00e1 de las arquetas y las cajas, a lo largo del recorrido los amics<\/em> tenemos ocasi\u00f3n de fijarnos en otros aspectos relacionados con los interiores\ndom\u00e9sticos g\u00f3ticos.<\/p>\n\n\n\n

Nos llama la atenci\u00f3n la importancia que se da, durante la Edad Media, a que un mueble pueda tener diferentes usos<\/strong>: observamos cajas que se utilizan como asiento o como base para la cama, escritorios que se utilizan para almacenar libros y para escribir, etc.<\/p>\n\n\n\n

Nos sorprende, tambi\u00e9n, la simbolog\u00eda de los objetos y su participaci\u00f3n en la estructuraci\u00f3n jer\u00e1rquica de la sociedad, como ocurre, por ejemplo, con los muebles que se usan para sentarse. Vemos que el asiento individual de la \u00e9poca medieval y hasta el siglo XVIII es el elemento que mejor marca el estatus social. Quien se sienta de manera diferente a los dem\u00e1s es \u00fanico y es quien tiene el poder. Por este motivo tampoco se pide al asiento que sea confortable; simb\u00f3licamente, nadie se siente confortable en una posici\u00f3n de responsabilidad.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure><\/div>
\"\"<\/a><\/figure><\/div><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n