{"id":1993,"date":"2014-10-30T13:01:54","date_gmt":"2014-10-30T13:01:54","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.museunacional.cat\/?p=1993"},"modified":"2016-03-10T11:51:48","modified_gmt":"2016-03-10T11:51:48","slug":"la-maniobra-de-perejaume-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.museunacional.cat\/es\/la-maniobra-de-perejaume-2\/","title":{"rendered":"La Maniobra de Perejaume"},"content":{"rendered":"

La Maniobra de Perejaume<\/em><\/a> que mostramos en el Museu Nacional re\u00fane 130 piezas procedentes de 29 prestadores: pinturas, dibujos, esculturas y objetos cotidianos, textos literarios, documentos meteorol\u00f3gicos, estampas y juegos populares que invitan al visitante a establecer relaciones en un recorrido que va del barroco a las vanguardias. A continuaci\u00f3n, reproducimos el texto de Perejaume escrito expresamente para la Maniobra<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
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\"perejaume\"<\/a>

Perejaume observando el relicario del siglo XVI-XVII. Foto: N\u00faria Prat. Silueta de Perejaume ante la proyecci\u00f3n de la obra de Jujol Can Negre<\/em>, 1911-1929. Foto: Josep M. Carret\u00e9.<\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Las obras viven la vida que les damos. Aunque solemos imaginarlas aisladas como un \u00e1rbol solitario, o un dios solo, cuando colocamos dos o m\u00e1s la una junto a la otra, las nociones de hospitalidad, de tolerancia, de simpat\u00eda, se les pueden aplicar a la perfecci\u00f3n. Su lado salvaje y su lado sociable permiten a las obras ir a medias en una determinada figura de conjunto que les propongamos o que nos propongan ellas. En todo ello, la obra parece que sea alguien: alguien humano o casi humano.<\/p>\n

Otra cuesti\u00f3n. A trav\u00e9s de este peque\u00f1o campo de maniobras que hemos desplegado, pretendemos dar fe de una comunidad de vida, de cultura, con la misma inconsciencia, fuerza y naturalidad con que ha sido creada. \u00bfEs posible dar fe de dicha realidad sin publicitarla? \u00bfEs posible expresarla con fervor y discreci\u00f3n, y muy imaginativamente, como lo han hecho los mismos autores que la conforman? Porque esto no es un producto ni un activo, es el esp\u00edritu o pertenece al esp\u00edritu de este rinc\u00f3n del mundo. Y cada rinc\u00f3n del mundo tiene vida de esta clase. Es la vida secreta de los bosques, de las ciudades. Una inmensa fuente que mana siempre, que no se agota nunca.<\/p>\n\n\n\n
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\"t\u00e0pies\"<\/a>

Obras de Antoni T\u00e0pies, Mirar la mano<\/em>, 1998 y de Federico Garc\u00eda Lorca, Manos cortadas<\/em>, 1935-1936 en la exposici\u00f3n. Foto: Marta M\u00e8rida.<\/p><\/div>\n

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Tanto la Maniobra<\/em> como el libro Mareperlers i ovaladors<\/em> del que parte han sido planteados desde este presente decreciente o, cuando menos, asombrado. Por eso hay un descarado elogio de la quietud, del aclocamiento (el aclocamiento entendido como incubaci\u00f3n de lo local), de la urgencia de volver a tocar el mundo, de relacionarse con la geograf\u00eda concreta que sea. Porque, aparte de nuestra condici\u00f3n humana, empieza a ser hora de defender nuestra condici\u00f3n terrestre. Y el barroco rusticado de estas tierras es un buen modelo para ello.<\/p>\n\n\n\n
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\"marta<\/a>

Una de las vitrinas: una obra de Joan Mir\u00f3, una mano,<\/em> de autor an\u00f3nimo y Brazo con mano de la giganta de Olot<\/em>, de Ramon Amadeu i Grau. Foto: Marta M\u00e8rida.<\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

La mayor\u00eda de emparejamientos de obras que proponemos desvelan el terrarismo, la autarqu\u00eda y la civilizaci\u00f3n campesina y ciudadana de un sotocampo paciente que las atraviesa y las sopesa.<\/p>\n

La Maniobra<\/em> es una l\u00ednea de obras. La idea de tocar el mundo la hemos aplicado a la contig\u00fcidad de las obras, con el deseo de contacto y los ejercicios de transmisi\u00f3n de tacto que las obras puedan plantear entre s\u00ed. Por eso las hemos dispuesto a lo largo, desprotegidas de marco e incluyendo varios dibujos preparatorios, como si todas las obras fueran preparatorias de todas. Por eso tambi\u00e9n, para remacharlo, hemos insistido obsesivamente sobre unos mismos autores y un mismo anonimato, como quien bate un huevo en un plato con muchas elipses ligadas, doradas y con un punto fluido, secuencial, de retablo raso.
\nA las obras, les agradezco su esp\u00edritu y su disponibilidad. Gracias, obras, gracias.<\/p>\n\n\n\n
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\"\"<\/a>

Llibretes del Tur\u00f3 de l’home<\/em> y Mari\u00e0 Manent, El vel de Maia. Dietari de la guerra civil.<\/em> Foto: Marta M\u00e8rida.<\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Extracto de las explicaciones de Perejaume en la presentaci\u00f3n a los medios y en la inauguraci\u00f3n de la exposici\u00f3n<\/h3>\n

Vivimos en un mundo saturado de im\u00e1genes. En cambio, las conexiones se tienen que inventar.\u00a0As\u00ed que, m\u00e1s que generar obras nuevas me parece mucho m\u00e1s interesante descubrir las conexiones entre las que ya existen<\/strong>. Un \u00abmaniobrero\u00bb es alguien que utiliza las obras para hacer obra nueva. A veces no sabes por qu\u00e9, puede ser puramente una an\u00e9cdota o una intuici\u00f3n que sigues y te abalanzas como un loco. Es muy complejo para que relacionamos las cosas. A veces, las obras se agrupan por una an\u00e9cdota, una intuici\u00f3n, o un hilo que quiz\u00e1s tiene una importancia relativa, pero que la fe y el fervor lo acaban convirtiendo en una cuerda suficientemente tensada.<\/p>\n\n\n\n
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\"exposici\u00f3\"<\/a>

La exposici\u00f3n ya abierta al p\u00fablico. Foto: Marta M\u00e8rida.<\/p><\/div><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

La intenci\u00f3n era \u2013aunque no s\u00e9 qu\u00e9 acabar\u00e9is viendo\u2013 hacer una raya, una l\u00ednea seguida, donde se estableciera un discurso m\u00e1s o menos tensado, que permita un gran contagio entre las obras y haya transmisi\u00f3n de tacto de unas hacia las otras.<\/p>\n

Las obras est\u00e1n colocadas de forma que puedas adivinar que cada una influye en las de al lado pero tambi\u00e9n en las de detr\u00e1s. Hace que puedas creer que cualquier obra que t\u00fa hagas toca tanto la obra de alguien que pueda venir despu\u00e9s y se la mire, como todas las obras de atr\u00e1s.\u00a0Todo queda tocado siempre, el presente se va reubicando.<\/p>\n

Enlaces relacionados<\/h3>\n

Mareperlers i ovaladors<\/em>, ensayo publicado en 2013, que pone en relaci\u00f3n el barroco y la vanguardia y que es el g\u00e9nesis de la muestra
\nCarta entreoberta a Perejaume<\/em><\/a>, Jordi Cornudella en N\u00favol<\/em> y videoentrevista al final (6\u201950 min.)
\nEntrevista de Cavall Fort<\/em> a Perejaume
\n<\/a>\u00c1lbum de fotograf\u00edas del montaje de la exposici\u00f3n<\/a><\/p>\n

Perejaume<\/strong>
\n El maniobrer<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Maniobra de Perejaume que mostramos en el Museu Nacional re\u00fane 130 piezas procedentes de 29 prestadores: pinturas, dibujos, esculturas y objetos cotidianos, textos literarios, documentos meteorol\u00f3gicos, estampas y juegos populares que invitan al visitante a establecer relaciones en un recorrido que va del barroco a las vanguardias. A continuaci\u00f3n, reproducimos el texto de Perejaume…<\/p>\n","protected":false},"author":47,"featured_media":1970,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[436,554,556,555],"class_list":["post-1993","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-exposiciones","tag-arte","tag-barroco","tag-mareperlers-i-ovaladors-es","tag-perejaume-es","author-guest"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blog.museunacional.cat\/wp-content\/uploads\/perejaume.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4tWCI-w9","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.museunacional.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1993","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.museunacional.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.museunacional.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.museunacional.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/47"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.museunacional.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1993"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/blog.museunacional.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1993\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3185,"href":"https:\/\/blog.museunacional.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1993\/revisions\/3185"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.museunacional.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1970"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.museunacional.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1993"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.museunacional.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1993"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.museunacional.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1993"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}